Książka CZTERY LEKTURY TALMUDYCZNE to wyjątkowy tom wykładów Emmanuela Levinasa, jednego z najwybitniejszych myślicieli XX wieku. To nie tylko zbiór komentarzy do wybranych fragmentów Talmudu, ale także spotkanie filozofii z tradycją żydowską. Publikacja w przekładzie Ewy Burskiej pozwala czytelnikowi wejść w świat talmudycznych dyskusji i pytań, które zachowują swoją aktualność także dzisiaj.
Ze wstępu:
CZTERY LEKTURY TALMUDYCZNE, które składają się na niniejszy tom, stanowią tekst wykładów wygłoszonych w latach 1963-1966 w trakcie Kolokwiów intelektualistów żydowskich, jakie francuska sekcja Światowego Kongresu Żydów począwszy od 1957 r. każdego roku organizuje w Paryżu. Każda z publikowanych lekcji została w naszym tomie poprzedzona przekładem odpowiedniego, komentowanego przez nią, tekstu z Talmudu.
Przedmiotem wykładów, jak zobaczymy, są problemy o charakterze ogólnym: przebaczenie niewybaczalnej zbrodni; wartość dyspozycyjności nie ograniczonej żadnym zobowiązaniem wobec kogokolwiek; gwałt związany z każdym nowym aktem politycznym; relacja między sprawiedliwością a jednostkową moralnością. Wierzymy, że odwołanie się do tekstów talmudycznych pozwoli nam wyjść poza kontekst efemerycznej aktualności, w jakim zwykliśmy rozważać te zagadnienia, i doprowadzić do spotkania mądrości Talmudu z innymi źródłami mądrości, uznanymi przez Żydów zamieszkałych w krajach zachodnich.
[…]
Talmudyczny tekst jest intelektualnym bojem i zuchwałym otwarciem na pytania — nawet te najbardziej irytujące — ku którym komentator sam musi sobie torować drogę, nie dając się zwieść pozorom bizantyjskich dyskusji, pod jakimi faktycznie kryje się najwyższa uwaga skierowana na to, co rzeczywiste. Figlarne, lakoniczne w swoich ironicznych czy suchych sformułowaniach, ale ożywione przez to, co możliwe, strony z Talmudu utrwalają ustną tradycję i naukę, które tylko przypadkowo zostały zapisane i które należy z powrotem przywołać do ich dialogicznego i polemicznego życia, gdzie w każdej wypowiedzi pojawia się i ściera z sobą wiele różnych, choć nie arbitralnych, sensów.
