Książka „MATRIARCHAT. STUDIUM NA TEMAT GINAJKOKRACJI ŚWIATA STAROŻYTNEGO PODŁUG NATURY RELIGIJNEJ I PRAWNEJ” szwajcarskiego etnologia i badacza starożytności Johanna Jakoba Bachofena.
Fragment wstępu:
Niniejsza rozprawa służyć ma omówieniu zjawiska historycznego i dostrzeganego przez niewielu, przez nikogo jednak nie zbadanego w całym swym zakresie. Starożytnictwo dotychczas nie wspomina o matriarchacie. Nowe jest samo pojęcie, nieznany stan rodziny, który ono określa. Badanie takowego przedmiotu, chociaż pociągające, stawia w obliczu niesłychanej trudności. Nie dość, że nie istnieją jakiekolwiek wcześniejsze prace w tej dziedzinie, to jeszcze nauka dotąd nie przyczyniła się w żaden sposób do rozświetlenia owej epoki w dziejach cywilizacji, w której zjawisko matriarchatu występowało. A zatem wchodzimy tu w dziedzinę domagającą się pierwszego opracowania.
Z perspektywy znanych nam epok starożytnych spoglądamy na owe wcześniejsze okresy — znany nam dotychczas jedynie świat idei pozwala się nam przenieść w całkiem inne, dawniejsze światy. Ludy, z którymi zazwyczaj wyłącznie wiąże się chwałę antycznej wielkości, usuwają się w ten sposób na dalszy plan; ich miejsce zajmują inne — te, które nigdy nie wspięły się na wyżyny wykształcenia klasycznego. Przez naszymi oczami objawia się świat zgoła odmienny. Im głębiej wnikamy w te czasy, tym bardziej osobliwy się on nam wydaje. Wszędzie dostrzegamy tu idee przeciwstawne tym, które przyświecały powstawaniu kultur bardziej rozwiniętych, wszędzie odkrywamy poglądy bardziej starożytne — rodzi się wiek noszący specyficzne piętno, kierujący się morale, które możemy oceniać jedynie na podstawie jego własnego prawa podstawowego.
Naczelna idea niniejszego studium sprowadza się do pragnienia, by przedstawić dynamiczną zasadę epoki ginajkokratycznej i przyporządkować ją we właściwych proporcjach z jednej strony owym głębszym warstwom życia, z drugiej zaś dostrzec je w odniesieniu do bardziej rozwiniętej kultury. A zatem moje studium stawia sobie znacznie bardziej ogólne zadanie, niż można by się spodziewać na podstawie wybranego dlań tytułu, obejmuje bowiem wszystkie segmenty’ morale ginajkokratycznego, próbuje przedstawić jego indywidualne cechy, by dotrzeć do podstawowej idei, która je jednoczy, a w ten sposób odtworzyć obraz epoki wypartej czy całkowicie przezwyciężonej przez późniejsze szczeble ewolucji kulturowej. Zaiste, wysoko mierzymy, atoli jedynie dzięki możliwie jak największemu poszerzeniu pola widzenia można dojść do prawdziwego zrozumienia, jedynie w ten sposób myśl naukowa może przeniknąć do owej jasności i pełni stanowiących istotę poznania.
Spis treści:
- Podziękowania
- Przedmowa
- Wstęp
CZĘŚĆ PIERWSZA. REKONSTRUKCJA
- Kontekst geograficzny i chronologiczny
- II. Kontekst mitologiczny
- III. Mniejsza Misteria i przygotowanie do Wielkich Misteriów
- IV. Sekret Eleusis
CZĘŚĆ DRUGA
- I. Hermeneutyczny esej o misteriach
- Dodatek I. Sporządzanie i działanie kykeonu
- Dodatek II. O naczyniach, jakie noszono na głowach w trakcie procesji
Format 14,5×20,5 cm, stron 365, miękka okładka.
Stan dobry (otarcia okładki, brązowe plamki na pierwszej i ostatniej stronie oraz na brzegu bloku książki).
ISBN: 9788389158109
