- Podziękowania
- Wprowadzenie: Antyreprezentacjonizm, etnocentryzm i liberalizm
- Solidarność czy obiektywność?
- Nauka jako solidarność
- Czy nauka o naturze to kategoria naturalna?
- Pragmatyzm bez metody
- Teksty i grudki
- Badanie jako rekontekstualizacja: antydualistyczne ujęcie interpretacji
- Nieredukcyjny fizykalizm
- Pragmatyzm, Davidson i prawda
- Reprezentacja, praktyka społeczna i prawda
- Nieznane szumy: Hesse i Davidson o metaforze
- Pierwszeństwo demokracji wobec filozofii
- Postmodernistyczny mieszczański liberalizm
- O etnocentryzmie: odpowiedź Cliffordowi Geertzowi
- Kosmopolityzm bez emancypacji: odpowiedź Jean-Francois Lyotardowi
***
Nota wydawnicza: Oto pierwszy z trzech tomów tekstów napisanych w latach osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych przez Richarda Rorty’ego, jednego z najbardziej prowokujących i inspirujących współczesnych filozofów.
W pierwszej części niniejszego tomu podzielonego na trzy
części Rorty proponuje antyreprezentacjonistyczne ujęcie relacji
między naukami przyrodniczymi a pozostałymi dziedzinami kultury, dowodząc, że nauka to nie kwestia odkrywania „prawdziwej”, „obiektywnej” rzeczywistości istniejącej niezależnie od umysłu i języka, a raczej zdobywanie nawyków umożliwiających
radzenie sobie z rzeczywistością. W części drugiej zgłębia dzieło
Donafda Davidsona, współczesnego filozofa, który proponuje,
zdaniem Rorty’ego, najlepsze ujęcie zagadnień obiektywności
i prawdy. W części trzeciej zaś, w której roztrząsa kwestie
potrzeb społeczeństwa demokratycznego, przenosi owe
pragmatystyczne poglądy na grunt polityki.
Podstawowe znaczenie w projekcie Rorty’ego ma nadzieja, że problemy realizmu i antyrealizmu, które tak długo znajdowały się w centrum zainteresowania filozofii anglojęzycznej, ostatecznie zdezaktualizują się. Oczekuje, że pytania polityczne zastąpią te, które dotyczą niezależnej od umysłu i niezależnej od języka rzeczywistości: Na ile wolna i otwarta jest nasza wspólnota? Czy w wystarczającym stopniu wyczuleni jesteśmy na ludzi z zewnątrz, tych, którzy cierpią albo też występują z nowymi ideami?
